الحرية لاتكيل بالبتنجان

ادعي اني اعرف بعض سياسي مصر وبعض مثقفيها وبعض من شغلوا صفحات الجرائد ومازالوا يشغلوها الى الآن ربما لايعرفني بعضهم ،ربما يعرفني الآخرون لكني اختلطت مع الوسط السياسي في مراحل متعددة في عمري فعرفت(ايمن نور، ايهاب الخولي، جميلة اسماعيل)ومن الشباب الذي اصبح حديث الجرائد عرفت الكثير ايضا(احمد ماهر-منسق حركة 6 ابريل-اسراء عبد الفتاح-فتاة الفيس بووك-بلال دياب-الطالب الذي قاطع رئيس الوزراء في جامعة القاهرة وبعض معتقلي احداث 6 ابريل) عرفتهم من قرب وعرفت الكثيرين من بعد عرفتهم من قرائتي لهم في مدوناتهم من سماعي لهم في ندواتهم من كتابتهم في الصحف فما وجدت من الجميع الا التطرف .

لا اقصد هذه الأسماء بالذات بل اتحدث عن الأنسان المصري المثقف على العموم والغريب اني وجدت نوعا جديدا من التطرف لاأعرف له اسما ولكن دعني اسميه تطرف البحث عن الأبرة (الأبرة في كومة القش) ذلك التطرف الذي يجعل بداية الدنيا ونهايتها عند اطراف قضيتك التي تؤمن بها

وبهذه الطريقة يصبح قيام الرجل في المواصلات العامة لأجلاس سيدة نوع من التمييز ضد المرأة بالنسبة لأنصار حقوق المرأة

ويتحول الحديث عن اي آية قرآنية اوحديث نبوي في جلستنا السياسية ادخال للدين في السياسة بالنسبة للعلمانين

واعطاء الفقراء حسنات الأغنياء في رمضان قمة التنازع الطبقي والذل لأن الفقراء يجب ان يأخذوا حقهم كاملا بالقوة هذا عند اليساريين

والحديث باي حرية عن شخصيات اسلامية قديمة او حديثة بالنقد كفر بين لدى الأسلاميين

والغريب بان كل طرف يتهم الآخرين بالتطرف وينظر لهم نظرة احتقار وخوف على مصر من وصول هؤلاء الى السلطة ويتحدث بان التيار الفكري الذي ينتمي اليه هو الحل الأمثل لمشاكل هذا الوطن وهو الذي سيعطي مصر ومثقفي مصر الحرية للحديث في الوقت الذي لايستطيع ان يتحمل وجود شخص آخر يختلف مع فكره ليتحدث اليه وجها لوجه اكثر من خمس دقائق

نظرت في وجوهم جميعا ابحث عن انسان يقبل الآخر كما هو ويحاول ان يتفاعل معه فيما يصنع مستقبلا افضل لمصر فلم اجد لم اجد سوى التطرف التطرف التطرف

الغريب ان هذا التطرف انتقل بحذافيره من جيل الأوائل الى جيل الشباب فاصبحوا في تطرفهم نسخا متطابقة من سابقيهم لكن مع اضافة حرارة حمية الشباب فتعلوا الأصوات ويتطور الأمر من خلافات فكرية الى العديد من الخلافات الشخصية

والآن وبعد هذه الجولة السريعة في عقول دعاة الحرية والتغيير في مصر لنذهب سريعا الى حواري السيدة قهاوي مدينة نصر محلات شارع عبد العزيز لننظر الى شعب مصر الحقيقي ونتخيل طرح القضايا الفكرية لمثقفي مصر على عامة الشعب

مارايك في التمييز الأيجابي ضد المرأة

مارايك في الغاء خانة الدين من البطاقة

هل تؤمن بمبدا الحاكمية

هل حقا الصراع الطبقي هو الذي يحكم التحولات التارخية

خخخخخخخخخخخخخخخخخ ده صوت عم سيد اللي نام مني -ماتفهموش حاجة تانيه ياعالم ياقليلة الأدب-سيكون الرد الذي يباغتني به عم احمد بتاع البيكيا :ياباشمهندس احنا عايزين واحد يتقي الله فينا وياكلنا لقمة حلوة

وسيكون رد سيد بتاع المحارة:لا ياباشمهندس اجنا عايزين واحد يحكم بالدين

وسيكون رد مايكل خريج الأداب:يااستاذي الفاضل احنا محتاجين واحد يأكلنا عيش ويوفر لنا شغل

اما وائل خريج المودرن:فهيكون رده احنا محتاجين واحد روش كده يشيل الزبالة اللي بيسرقوا مصر دول

الفارق في الخطاب شاسع مثقفي مصر في ابراجهم العالية يتحدثون عن مشاكل لاتتكيل بالبتنجان بالنسبة لمايريده الشعب

وشعب يعتقد ان خلاصه سوف يأتي على يد ولي من اولياء الله الصالحين وهدفه الأول لقمة العيش

فهل سيفقه اهل الثقافة الى ان تطرفهم الفكري صرف عنهم العوام يوما؟ما لااعتقد

الم خوف والكثير من العجز

الم

اشعر بها تلك الطفلة، امل بنت الثلاثة عشر عاما كانت تلعب امام الدار، لم تكن لتفهم يوما انها الأفقر او انها تعيش في منطقة عشوائية -يعني ايه عشوانية ياماما- لم تفهم في بادئ الأمر هذا الصوت الهادر، عندما حدثت الكارثة، لم تشعر الا وهي تصرخ الم رهيب احساس بالخوف تصرخ تصرخ تصرخ

تضيع الألوان ينطلق اللون الأسود اللانهائي في عيناها تفتح عيناها مرة اخرى على مساحات لانهائية من الخضرة، ملابس جديدة، اللعبة اللي كان نفسها فيها، تقابل والدها ووالدتها بابا بابا البيت الجديد ده احلى بكتير من البيت القديم اللي كنا عايشين فيه وكمان فيه لعب وحاجات تانية حلوة كتير

لقد حاسبناها مرارا على فقرها لكن الله لايحاسب الأطفال

خوف

ابكي ابكي مرارا وتكرارا، وانا اشاهد جثة هذه الطفلة ذات الثلاثة عشرة ربيعا والتي لم يتعرف عليها احد، وكيف سيتعرف عليها احد وقد هشمت هذه الكتلة الصخريه راس الطفلة تماما فلم يتبق سوى جسدها الصغير؟ .

تحاصرني الكتل الصخرية اشعر بالأختناق برهاب الأماكن المغلقة اشعر باني احتاج ان اصرخ ان تخرج من بين حنجرتي صرخة لم تجد هذه الطفلة وقتا لتصرخها، اتخيل مقدار الألم يا الله يا الله انت الرحيم، لم اكن للأسف ملتزما يوما ما لكني اعرف جيدا ان الذي خلقني هو ارحم الراحمين

هل ياترى تألمت هل ياترى صرخت ام انها ماتت في لحظتها اختنق اكثر واكثر اتخيل نفسي في نفس مكانها وهم يسجلون بصوت عالي شاب 26 سنة مجهول، اتخيل اختي الصغير زوجتي

يالله عليك بهم انهم لايعجزونك يالله لقد عاثوا فسادا في وطننا ارحمنا ياارحم الراحمين خذ مني كل ايام عمري القادمة توفني هذه اللحظة وارحم وطني يالله

لا استطيع الكلام اكاد اموت من الأختناق اكاد اموت من الفزع اريد ان اعود لمنزلي احتضن امي زوجتي اختي اريد ان اصرخ وابكي

عجز

ماذا استطيع ان افعل لقد مات الكثيرون انا مثل الجميع مسئول عما حدث اعلم ان مستوى المسئولية يختلف لكن ماذا فعلت امر عشرات المرات على الدويقة بسيارتي انظر الى تلك البيوت

ازاي الناس دي عايشة فوق الجبل

اصور اصور ايه عشان احط كام صورة على النت فالناس تدخل على المدونة وتشارك وافرح بالعداد اللي بيعد يلعن ابو النت على العداد على ابويا انا شخصيا طيب ممكن اعمل ايه في ناس تحت كتل الصخر دي ماتت وناس تانية بتموت احساس رهيب بالعجز بعدم القدرة على عمل شيئ عدم القدرة على حماية نفسك عائلتك خصوصياتك احساس بافتقاد الأمان احساس رهيب بالعجز

الأنهيار الصخري في الدويقة

مين اللي سرق مصر

مين اللي سرق مصر

يوم في مستشفى مطروح العام

كنت اتسوق في شارع اسكندرية في حوال الرابعه مساء ولمن لايعرف مرسى مطروح جيدا هو شارع يوازي شارع خالد ابن الوليد في الأسكندرية اقصى طموحاتي ان احصل على تخفيض جنيه في الشبشب الذي ارغب في شرائه وفجأة-خير اللهم اجعله خير- توالت صفارات سيارات الأسعاف بمعدل سيارة كل عشرة دقائق تسائلت امي -التي كانت مندمجة تماما في الفصال-هو في ايه فكان الرد من بياع الأيشاربات حادثة كبيرة جدا على مزلقان القطر ومن هنا كانت البداية
عدت الى المنتجع لتتوالى علينا الأتصالات من الأهل وبعض الأصدقاء للأطمئنان -ايه ده معنى الكلام ان الموضوع كبير قررت مدفوعا بدافعين الأول معرفة الحقيقة الثاني محاولة المساعده على قدر المستطاع اتجهت اولا الى المستشفى العسكري والتي عولج فيها مايقارب من 14 حالة فوجدت صف طويل من المجندين واحد الضباط
السلام عليكم
وعليكم السلام
انا شريف فكري صيدلي من مصر وبصيف في مرسى مطروح لو في اي مساعدة اقدر اقدمها ولو في اي ادوية ناقصة ممكن اجيبها ولو محتاجين تبرع بالدم في شباب كتير في المنتجع اللي انا نازل فيه ممكن يساعد
لا شكرا لو عايز تتبرع بالدم عندك بنك الدم جنب مستشفى مطروح العام

اتجهت الى بنك الدم
وهناك رايت الوجه المشرق من مصر المئات من اهالي مطروح يتدافعون من اجل التبرع بالدم حتى ان الطبيب رفض ان تتبرع زوجتي وامي لأن الثلاجات اتملت وقبل ان اتبرع انا بالعافية اهل مطروح لم يتبرعوا بالدم فقط بل بالمئات من زجاجات العصير التي يشربها المتبرع والمشكلة انهم بيشربوها للمتبرع بالقوة حيث لايمكنك ان ترفضها
ثم كانت المفاجاة
لم يجرى تحليل فصيلة دم ولا تحليل هيمجلوبين لي وطبعا الممرضة التي اخذت الدم مني غرقتني دم لأنها سحبت الكانيولا بطريقة غير صحيحة لست انا الوحيد الغرقان في دمه بل العشرات من الموجودين في غرفة التبرع المهم شوية قطن وانتظرت حتى توقف النزف وخرجت من البنك على صوت الدكتور
ياجماعه التلجتين اتملوا اللي عايز يتبرع ييجي بكرة
هل ذكرت ان بنك الدم لايوجد به سوى جهازين لقياس الضغط لااذكر
اتجهت بعد ذلك الى المستشفى العام لأفاجا بحصاره بحوالي 50 مجند ولااعلم هل هم من الأمن المركزي ام من حرس الحدود حيث انهم يرتدون اللون الكاكي من خبراتي السابقة اعلم جيدا ان مثل هذه المستشفى لايوجد بها استشاري واحد على مستوى محترم يمكن ان يكون مفيدا حاولت الدخول الى المستشفى فمنعت خاصة اني لم اكن احمل تصريح مزاولة المهنة الخاص بي
عدت الى المنتجع وتحدثت مع مدير المنتجع وهو طبيب مقدم سابق في الجيش
مين في الناس اللي موجودة في المنتجع طبيب بشري
ليه
عشان في عجز في الأطباء لمواجهة حادثة القطار
لا ماتتعبش نفسك انا رحت انا والدكتور احمد هواش للمستشفى العسكري ورفضوا اي مساعده ليتدخل الدكتور احمد هواش اللي عرفته ان لازم الحصول على اذن من المخابرات
طيب حد حاول مع مستشفى مطروح العام يمكن دول مدنين زينا
التفت الي الدكتور احمد هواش انا هاجي معاك بعد العشاء

بسيارة الدكتور احمد انتقلنا الى المستشفى ليعرفني بنفسه د.احمد هواش استشاري الجراحة بجامعة.......نسيت اسم الجامعة للأسف......بانجلترا
وصلنا واتجهنا الى بوابة المستشفى
ممنوع ياافندم
احنا دكاترة جايين نشوف ممكن نساعد بايه
وبعد شد وجذب قصيرين سمح لنا بالدخول الى المستشفى
وبمجرد دخولي الى المستشفى تحسست هاتفي المحمول بكاميرته الصغيرة انا الآن امام خيارين اسهلهما مر اما ان احاول ان اساعد المصابين على قدر استطعاعتي خاصة ان بعض اهل الخير اعطوني بعض الأموال لأشتري الأدوية والأحتياجات للمصابين او ان امارس هوايتي كمدون
ثم حسمت قراي في لحظة
انت بتصور ايه
مسكناه بيصور المصابين ياباشا
انت صحفي فين كارنيه النقابة وتبع جرنال ايه
لا انا معيش كارنيه
ازاي البني آدم ده دخل هنا خرجوه بره وابعتوه على القسم نعمله محضر
ومجموعه من 10 افراد امن على امن المستشفى على تمرجية بيجروا الشخص اللي صور الى خارج المستشفى

اذا لننسى نهائيا التصوير ولنحاول ان نجمع بين المهمتين المساعده والتدوين بدون تصوير
فين مدير المستشفى لو سمحت هكذا اتجه الدكتور احمد هواش الى اقرب ممرض اليه
في غرفته اول يمين

اتجهنا الى الغرفة متجاوزيين كل افراد الأمن كل واحد نحكي له نفس القصة احنا دكاترة وجايين نساعد لو في حاجة نقدر نقدمها
دخلنا الى مكتب المدير لنجد اكثر من عشرين شخص
نصفهم يحمل اللاسكي والبقية مابين شيوخ القبائل رجل دين مسيحي وشخص علمت فيما بعد انه من المخابرات العسكرية
هل ذكرت لكم ان اول ماقابل بصري في المستشفى كتيبة من افراد الجيش داخل المستشفى يبدو اني اصبحت كثير النسيان هذه الأيام
المهم بعد الأنتقال من غرفة لأخرى والبحث وجدنا مدير المستشفى في احدى غرف العمليات
سريعا قمت انا والدكتور احمد بتعريف نفسنا لمدير المستشفى والذي كان في حالة اقل مايطلق عليها حيص بيص
فكان الرد سريعا

شكرا مش محتاجين حاجة
نظر اليه احد الأطباء الموجدين بجانبه نظرة سريعه ليغير السيد المدير طيب في حالة في غرفة العمليات المواجهة بص عليها
طيب محتاجين اي دواء
لا شكرا
اتجهت انا والدكتور احمد الى غرفة العمليات واعتقد انه لاحاجة لكي اخبركم بان التعقيم في غرفة العمليات لم يصل الى مطروح بعد في هذه النقطة ودعت د.احمد
طيب انا اعمل ايه
اتجهت اسال عن مدير الصيادلة في المستشفى
انا شريف فكري صيدلي زميلكم في اي حاجة اقدر اقدمها
توجه بي الى د.منصور مدير المخازن
لا ياسيدي مش محتاجين اي دواء بس ممكن تجيب بطاطين وكلور
تركته واتجهت الى الباب
بطاطين وكلور !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
وقبل ان اخرج من المستشفى قررت العودة مرة اخرى اتجهت الى غرفة العمليات
فين مديرة التمريض
ايوة
انا صيدلي وجاي لو في اي حاجة ممكن اجيبها
طيب ثانية واحدة
وتوالت الطلبات
شاش
بلاستر
بعض الأدوية
كانيولات
محاليل
هنا بدا الجزء الأخطر من المهمة كيف استطيع الخروج من هذا الحصار الأمني والدخول مرة اخرى ومعي الدواء
المهم خلال ساعة ونصف اخرج وادخل ناقلا المساعده الممكنة تم اعتراضي عشرات المرات اخرجت بطاقتي وكارنيه ممارسة المهنة اكثر من مرة حتى حفظ رجال الأمن وجهي وانهيت مهمتي ولأقابل الدكتور احمد هواش في اليوم الثاني ليحكي لي العجب العجاب عما شاهده من خبرة الدكاترة المتواجدين في المستشفى


على هامش الأحداث

منع مراسلي كل الصحف من تعدي خط معين الا مصور الأهرام الذي سمح له بالوقوف على باب غرفةالعمليات والغريب اني دخلت غرفة العمليات التي منع من دخولها الى انني لم احاول التصوير حتى لا امنع من الأستمرار في المساعده

كانت اللقطة التي كنت اتمنى ان اصورها هي لحظة دخول وزير الصحة والمحافظ الى المستشفى حيث ترك الجميع الظباط وشيوخ القبائل بل حتى رجل الدين المسيحي مواقعهم للظهور بجانب الوزير لكن الكارثة ان بعض الدكاترة تركوا مواقعهم للتصوير مع الوزير

قام احد الأطباء باصدار اوامر بنقل بعض الحالات الى غرفة اخرى مكتظة بالحالات ليشاهدها الوزير مرة واحدة بدلا من اضطراره للمرور على غرفتين الا ان ممرضة شهمه رفضت هذه الأوامر حيث ان معظم هذه الحالات تعاني من اختناقات والغرفة المكتظة لايوجد بها مروحة لتتنتصر ارادة الممرضة ليذهب الدكتور ليشتكي الممرضة لمدير المستشفى الذي لم يكن في وضع يسمح له بالحديث حيث كان في تصوير مع سيادة الوزير


انتهى اليوم وعدت الى المنتجع ومررت على شارع اسكندرية لأجد الشبشب اللي كنت عايز اشتريه وقد اتباع

ورحل المسيري

لا اجد مااقوله كنت احب هذا الرجل رغم اني لم اقابله في حياتي كلها كنت احترمه واقدره عالم من علماء مصر وعالمنا العربي
اللهم تقبل منه صالح عمله وتجاوز عن سيئاته وتقبله قبولا صالحا وادخله فسيح جناتك


ملف عن عبد الوهاب المسيري

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1213871541843&pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout

موقع الدكتور المسيري رحمه الله

http://www.elmessiri.com/

يمناسبة خروج المعتقبين

بمناسبة خروج المعتقلين كان لازم نقضيها ضحك للصباح الباكر دي مجموعة من الصور اللي عمرك ماهتلاقيها الا في مصر
مع توجيه الشكر لكل من مدونة شيتوس الوعي المصري وجروب يبقى انت اكيد في مصر على الفيس بووك تعالوا نضحك سوى

حمد على السلامة يا بطل

احمد رجع البيت وهينام النهاردة في وسط اهله والحمد لله مش عارف كل مابشيل بانر من بنرات المساجين اللي في الجنب ببقى سعيد لكن ده اكتر بانر انا كنت سعيد وانا بشيله لأن احمد فعلا مايستهلش اللي حصل ده المهم وبالمناسبة دي وكما لم تعودكم مدونة احنا الشعب من قبل فانا انشر لكم اول لقاء صحفي للبطل احمد بدوي وماتستغربوش من اللقاء ده هو احمد لا هيعيش في دور البطل ولا غيره دخل احمد وخرج زي ماهو بسيط وواضح

يارب يوصلو بيوتهم بالسلامة -الحرية لأحمد بدوي

وصلني الآن من مصادر موثوق منها ان احمد بدوي والمجموعة الموضوعة على زمة التحقيق في القاهرة تم صدور قرار النائب العام بالأفراج عنهم

للثورة فنون

لكل من يطلبون الحرية من مختلف التيارات لكل من يدافع عن الحزب الوطني ويتهم المضربون باثارة الفوضى لكل التيارات السياسية بجد تعالى نتعلم من الكليب ده

بلال دياب طالب الأداب يقاطع نظيف في جامعة القاهرة ويطالبه بالأفراج عن معتقلي أبريل

بلال دياب في العاشرة مساء

افرجوا عن مصر

افرجت الداخلية عن اسراء ده خبر اكيد وبغض النظر عن موقفها بعض الأفراج الا ان خروجها هو خبر جميل في حد ذاته مبروك يا أسراء
ولكل الناس اللي بتلوم على اسراء قولي لي انتم عملتم ايه عشان الأضراب او عشان حرية مصر على العموم اسراء عملت ودفعت التمن وانتهى دورها
ويظل الجرح غائرا مادام اخواننا في السجون الحرية لأحمد بدوي وكل معتقلين 6 ابريل

الآخر الذي لم نعرفه

قام الشيطان باغوائي تركت اعمالي وطرقت باب البورصة، لقد اشتقت الى جلسة المثقفون هؤلاء الذين يرعدون ولا يمطرون (حلوة المقدمة الجامده دي)المهم يا معلم تصادف جلوسي مع اثنين ممن أعلم ثقافتهم واعلم سعة اطلاعهم وبدانا بالتعارف وتجاذبنا اطراف الحديث مستوضحين اتجاهتنا الفكرية سارع الأول :أنا علماني ليبرالي (مش عيب برضه)سارعت بالنظر الى العيون الجالسة على مائدة الحوار (تقولش فيصل القاسم بروح أمي)فوجدت نظرة أمتعاض (هيرجع علينا)من الطرف التاني الذي أبتدا الحديث بقوله وبحدة وكأنه يرد على الآخر انه أسلامي التوجه برضه مش عيب نظرت الى اخونا العلماني الذي بدوره نظر نظرة استهزاء (ياه انت لسه فاضل منكم كتير )المهم فجأةوأشتعل الحديث لقد انفجر الضدان وكل منهما محملا بكل الأفكار المسبقة عن الطرف الآخر
استمتع دائما بقراءة العيون ومابين السطور محاولا توقع المستقبل القريب ولذلك منذ اللحظة الأولى وبالنظر الى اعين كل منهما عرفت أن الصراع قادم، لا صراعهم الخاص ولكن صراع المنظرين الذين وضعوا كل هذا الكم من الأفكار عن فساد الآخر لن أتحدث عن عن ماحدث في نهاية الحديث لكن وجدت نفسي مدفوعا للكتابة عن الأفكار المسبقة وتقدير الاخر منذ اللحظة الأولى التي عبر كل منهما عن توجهه الفكري ولاحت في الأفق كلمتان (كافر...............ابن لادن) بالرغم ان النقاش البسيط ادى للكشف عن الكثير من القواسم المشتركة لكن تظل دائما الأفكار المسبقة عن كل طرف متقوفعة داخل أدمغتنا لماذا دائما نحن العرب نذبح المختلفين معنا حتى ونحن بعيدين عن كراسي السلطة فمثقفي مصر يتوزعون
كل حسب انتماؤه الفكري فأنت علماني كافر أو سلفي رجعي أو يساري مجنون أو أخوانجي متشدد أو ليبرالي عميل وبالرغم من أن كل المثقفين يعلمون الخدعه جيدا (بعد فرز كل الأفكاروجدناهم يتوزعون كما قلنا سابقامابين كفرة،رجعيين،عملاء،مجانين،ومتشددين وبالتالي لا يصح الا الصحيح يظل النظام الحاكم حاكم وكل الآخرين يروحوا المحاكم)
بالرغم كل هذا فما زلنا نمارس نفس الرياضة كل يوم (رفض الآخر)بالأفكار المسبقة طبعا لمذهبنا الفكري تاركيين خلفنا ملحوظة هامة هو اننا جميعا (كفرة،رجعيين،عملاء،مجانين،ومتشددين)
بنحب مصر ويظل الكاره الوحيد لها ذلك الذي لايحمل في ذهنه سوى مذهب فكري واحد فقط
ذاتي
ثم ذاتي
ثم ذاتي
ناهبا خيرات هذا الوطن وربما ستعجز عن وصفه بأي من الصفات المتعادة ربما لأنه لايحمل فكرا يمكن التوصيف على اساسه
أقول هذا الكلام لأن صديقاي العلماني والأسلامي من خيرة شباب هذا الوطن (دول الورد الحر البلدي) الذي اتمنى الا يرث روث السابقين الفكري برفض الآخر وتهميشه بالأفكار المسبقة


في النهايه يظل الجرح مفتوحا طالما ظل احبائنا في السجون الحرية لأحمد بدوي واسراء وكل معتقلي 6 أبريل

وحشتني يا بدوي يا آخر الرجال المحترمين
أسراء أفرج عنها عقبالك يارب

مش فاضي

مش فاضي دلوقت عندي شغل كتير وقلقان جدا على أحمد بدوي آخر الأخبار أنه خد 15 يوم على ذمة التحقيق ربنا يفك سجنه بس المهم أن في كليب بجد خلاني أعيط

يعني أيه كلمة مسيحي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طبعا كنت شفت مبادرة معا أمام الله من احد المدونات على النت دخلت طبعا وجدت فكرة شجاعة جدا المصارحة وكيف ان المصارحة هي بداية الحل ليس تلك المصارحة الكاذبة التي تحصل امام عدسات التلفاز في الأفطار السنوي أو تلك التي تحدث بين رجال الأمن ورجال الكنيسة فيما وراء الأبواب عندما تحدث مشكلة تهز المسيحين في مصر ولكن مصارحة حقيقية بين مصريين بعيدا عن العاب الدين والسياسة .
لا أنسى أبدا عندما تقال نكتة تخص المسيحين ويتصادف وجود شخس مسيحي كيف يسرع الجميع الى اسكاتك مع ان الكل عارف النكتة ويمكن أخونا المسيحي أكتر واحد حافظها لكن طبعا زي العادة يجب أن نظل نضحك في وجوه بعض في الوقت الذي تمتلأ القلوب في الكنائس والمساجد حقدا على الطرف الآخر لكن في النهاية يجب الا تقال النكتة ليه؟؟؟؟؟؟؟؟ عشان ما تلعبش في النسيج (نسيج الوحدة الوطنية طبعا) لكن الشيخ اللي بيدعي في كل جمعة اللهم دمر اليهود والنصارى ده ما بيدمرش النسيج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا الخوف الخوف المتبادل من طرح مشاكلنا من مصارحة بعضنا البعض أتعمد دائما عندما يكون معي احد المسيحين أن أنكشه أرمي كلمة عن مشكلة عن حادثة عشان يتكلم لكن دائما اواجه بالصمت الصمت الذي ينم عن الخوف من اي نوع من المصارحة.

يعني ايه كلمة مسيحي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كلمة مسيحي تعني لي حاجات كتير قوي.تعني لي اهم مظاهرة نزلت فيها لما ضرب القاضي محمود حمزة وامام نقابة المحامين أشاهد جموع من المحامين طبعا معظمهم ملتحين وزبيبة الصلاة طبعا عرفت ان هؤلاء مجموعة من محامي الأخوان المسلمين المهم ان في حد بيتكلم وماسك الميكرفون ويتحدث عن الشرعية المفقودة لهذا النظام كان بيقول كلام كبير قوي المهم انا ادور أدور أدور مين اللي بيتكلم مين اللي بيتكلم أنا عايز اعرف مين اللي بيتكلم انا شايف طرف ميكرفون بس مش عارف مين اللي بيتكلم وفي لحظة من اللحظات مال أحد شباب المحامين وإذا بالمتحدث رجل في اواسط الخمسينات (جورج أسحاق) هذا الرجل قصير القامة كبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر المعنى والقيمة هذا الرجل الذي يساوي في نظري المئات من الرجال المسلمين حتى وإن كنت اختلف معه أيدلوجيا لكن يظل أحترامه كمناضل في قلبي كبير جدا

يعني ايه كلمة مسيحي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني شيري شيري اللي كانت بالنسبة لي واحدة من أخواتي في الجامعة وبعزها جدا جدا وكان لها منزلة كبيرة في قلبي بس معجبة بواحد مسلم والجزمة التاني مطنش آه عارف أنها معجبة بيه وهو لازق فيها طول النهار لكن عمره ماقال لها بحبك بس لازق فيها طول النهار والبنت متعلقة بيه بأختصار علقها زي ما بيعلق أي واحدة مسلمة هي دي الوحدة الوطنية ولا بلاش والحمارة متعلقة بيه جبتها وسألتها وفهمتها هو بيضحك عليكي بيشتغلك المهم وعشان دماغها لاسعة نفضت لكلامي لحد ماهو زهق والنتيجة أنها أنضمت للشلة المتخصصة (مسيحين بس) وخسرت أنا واحدة من اعز اصدقائي .............

يعني أيه كلمة مسيحي يعني البابا شنودة هذا الرجل اللي أرفض طريقة تعامله مع ملف الأقباط في مصر هذا الرجل الذي يحاول ان يعوض

حبه للعمل السياسي من خلال موقعه الديني هذا الرجل الذي حول الأقباط الى كتلة واحدة تاتمر بأمره ( في مصري واحد ممكن يتخيل أن مصلحة مصر في انتخاب حسني مبارك الا لو كان جاهل) والبابا للأسف مش جاهل نهائيا طيب أنت محتاج تطلع مثل هذا التأيد بحكم موقعك ليه تحكم على كل الأقباط ويبقى قرار مجمع مقدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما نساش ايام انتخابات رئاسة الجمهورية لما كانت فيه احد السيدات المسيحيات بتأيد معانا ايمن نور وازاي انها بتكلم احد صديقاتها أنها تنتخب أيمن وكان الرد عارفه أن زفت الطين ده خرب البلد ،بس أعمل أيه غصبن عني عشان ما يبقاش حرام علي.طيب بلاش دي ازاي ممكن نتخيل أنه يعتبر جورج اسحاق خارج عن رحمة الكنيسة

حرام دي حاجة تحرق الدم

يعني أيه كلمة مسيحي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني مصري، بني آدم مصري بكل روعته ونفاقه خوفه ووساخة دماغه حبه لدينه ايا ماكان وفلسفته اللي عمر مافي حد فهمها هي دي كلمة مسيحي ببساطة ومن غير أي فلسفة

حين ميسرة عندما تصرخ السينما بأعلى صوتها

من شهر قررت أدخل سينما وكنت من فترة دخلت رائعة يوسف شاهين هي فوضى، فكان بعدها لازم أدخل فيلم حين ميسرة، شديت الرحال وعلى السينما علبة السجاير المارلبورو وبجنيه لب واطفات الأنوار.
وبعد ساعتين..........
خرجت من السينما000 ولعت السيجارة00000 أحساسين بيشدوني؛ لكن الأول وقبل الكلام لازم أكد ان الفيلم من الناحية الحرفية كان فيلم جيد وخالد يوسف قدر يستغل الفنانين بشكل جيد جدا ، ولو أتغاضينا عن بعض الأخطاء كحركة الكتابة على الكيب وورد لأحمد بدير اللي لو أي واحد أتعامل مع الكمبيوتر شاف المشهد هيعرف أن الراجل ده بيشتغل نفسه وبيخبط اي كلام على الكيبورد.
لكن أعود لأاكد ان فيلم حين ميسرة من الناحية الحرفية في مجموعه من راي جيد جدا

لكن المشكلة من الناحية الفنية رسالة الفيلم بالبلدي زبدة الموضوع أرجع واقول كانت في فكرتين بيشدوني: الأولى هي دي الحقيقة الفيلم ناقش قصة العشوائيات بشكل واضح وحقيقي ويمكن كان اقل من الحقيقي بشوية ، الفيلم لم يخترع ولم يتجنى لم يفعل شيء سوى أظهار الحقيقة ولا شيء غير الحقيقة .حقيقة ان يصبح الأنسان عديم القيمة أن تصبح المراة لاتساوي شيئا سوى جسد أن لاتملك كرامتك ولا قوت يومك ان لاتعرف معنى الحلم لا لشيء الا لانك لا تنام خوفا من تاجر مخدرات اوبلطجي اوضابط مطالب بتقفبل قضاياه هذا الواقع الموجود حقا والذي يحيط بالقاهرة كلها كسياج من القنابل المنتظرة لتنفجر في أية لحظة.
الفكرة الثانية: هو لازم عشان أعمل فيلم رعب مثلا اغرق الشاشة دم؟؟؟؟!!!! ولازم عشان اعمل فيلم عن العشوائيات أملأ الشاشة عشوائية في الكلام والمفردات والأحداث لن أتجادل في أن هذا حقيقي أم لا لكن الحقيقة قد تفقد قيمتها إذا عرضت كما هي ولنقارن فيلم حين ميسرة بفيلم هي فوضى مثلا فروعة هي فوضى في الأسقاط المتصل طوال الفيلم ( منة شلبي التي تمثل مصر والتي تغتصب من حاتم -الحاكم-بعد ان عجز ان يسيطر علها والحماية التي توفرت لها عندما دافع عنها القانون متمثلا في شريف وكيل النيابة وفي النهاية حلم يوسف شاهين بالثورة)لو قدم كل هذا بصورة مباشرة لفقد معناه وروعته فجمال الفيلم في ان المعنى جاء من خلال اسقاط ولذلك نجد أن أروع افلام الرعب هي التي انتهت بدون أن تراق فيها قطرة دم واحدة لكن حين ميسرة أراق الدماء ولغى تماما أي رغبة من المشاهد بالتخيل لأنه عرض الواقع كاملا
مابين روعة الأداء وشرف الغاية وكم الدماء التي سالت خرجت من حين ميسرة محملا بهم على همي وحزن على حزني ولكن لخالد يوسف كل التحية لا على شيء إلا لأنه خلال عام واحد ضرب جرسين أنذار الأول ضد تغول السلطة في مصر في فيلمه هي فوضى والثاني ضد تغول العشوائية في حياتنا ليس عشوائية المنطق فحسب بل عشوائية الأفراد
متمنيا من الله ان تكون النهاية بأنفجار الشعب كما حدث في نهاية هي فوضى لا بانفجار الدمار الذي سياتي على الأخضر واليابس كما حدث في نهاية حين ميسرة

وقي النهاية صادفني على النت هذا اللينك لتحميل الفيلم والذي حملته للاحتفاظ به لمن يريد تحميل الفيلم
http://forums.myegy.com/thread2211.html

أقوال العظيم عفريت

عندما يسرق اللص حقه فهل يكون لصا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حبيبتي وكم انا سعيد لأنك حبيبتي ................
لأنك صديقتي.....
لأنك عشيقتي............
ولأنك من نسجت حروف قصيدتي............
سيدتي وانا أغازلك منذ لحظات الولادة................
علميني كيف تكون السعادة .......
وكيف يكون الأبحار في بحور الحب........
وكبف أنول في عينييك الشهادة..........
حبيبتي تبعثري بين زراعايا .......
وسألملمك أنا كالمرايا.......
واصنعك من حديد وابتدا من شفتيك الحكاية ....
واعلمك علم القبلات وتاريخ الرواية..............
فعندما تتبعثر الكلمات لا تعرف اين البداية........
ولا تتخيل كيف تكون النهاية............
ولا أن الحب هو اصل الحكاية........................

من لا يخطئ فهو اله !!!!!!!! فهل حقا تعدد الآله من الماضي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يبدو أن الحكمة المفضلة لحكامنا أن المساواة في الظلم عدل


القوي حقا من يستطيع هزيمة قلبه عندما يحتاج لذلك

يقولون دائما أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة (جدو تفتكر مين اللي احسن انترنت أكسبلورر 6 ولا 7)!!!!!!!!!!!!!!!!!

دع الدنيا تسير كما تريد علها يوما تصل الى ما تريد

عندا تدخل عالم الشباب تجد اشياء سيئة وعندما تدخل عالم الرجال تجد أشياء قبيحة ولكن عندما تدخل عالم النساء تجد أشياء مقززة

الخروج من قصة حب فاشلة خروج من سجن بلا قيود الى أغلال الحرية

يا سيدتي أنا عاشق ومعلم عشاق
وتلميذ نجيب في مدرسة الحب والأشواق
فاتركيني فلن تتحملي عواصفي وبرقي
فأنا مرهق في حبي كل الأرهاق

لو أنها الدنيا فهي سيئة ولو انها عذاب فهي عذاب رحيم

قالوا كلام من اللي قلبك يحبه

أحاول منذ الطفولة قراءة أي كتاب .........
تحدث عن أنبياء العرب ............
وعن حكماء العرب .............
وعن شعراء العرب..............
فلم أرى إلاقصائد تلحس رجل الخليفة من اجل حفنة رز ...............
وخمسين درهم فيالا العجب............
ولم ارى الا قبائل لا تفرق مابين لحم النساء وبين الرطب........
فيالا العجب.........
ولم ارى الا جرائد تخلع اثوابها الداخلية لأي رئيس من الغيب ياتي .........
واي عقيد على جثة الشعب يمشي ..........
واي مراب يكدس في راحتيه الذهب..........
فيالا العجب.........
أنا منذ خمسين عاما اراقب حال العرب وهم يرعدون ولا يمطرون .......
وهم يدخلون الحروب ولايخرجون........
وهم يلعكون جلود البلاغة ولايهضمون .......
وهم يستلمون البريد الثقافي كل صباح ولكنهم لا يجيدون فك الحروف ولايقراون........
أراهم أمامي وهم يجلسون على بحر النفط........
فلا يحمدون الذي فجر النفط من تحتهم ولا يشكرون........
وهم يخزنون البلايين في بطنهم ولكنهم دائماً يشحذون ........
أنا بعد خمسين عاماً أحاول تسجيل مارايت..........
رايت شعوباً تظن رجال المباحث أمر من الله...........
مثل الصداع ومثل الزكام زمثل الجرب.........
رايت العروبة معروضة في مزاد الثاث القديم ولكنني مارايت العرب............
نزار قباني


أن تقول هذا شيء أن تفعل هذا شيء آخر ان تفعل ماتقول هذا هو الشيء حكمة


أنما انت أيام قليلة وما مر يوم ألا وقد ذهب بعضك فإذا ذهب البعض ذهب الكل الحسن البصري


أنا ماتورطت بمدح ذكور القبيلة ولا ادين لهم بالولاء لكنني شاعر قد تفرغ خمسين عاما لمدح النساء نزار قباني

أنا لم افقد الثقة في هذا الشعب العجيب يحني راسه وهويلعن ظالميه يحسب الظالمون أنه استسلم وانما هو يستعد للأنقضاض فالحقيقة هنا تدفن ولا تموت مصطفى امين عن الشعب المصري

مدار عفة المراة على تربيتها وليس على ماترتديه من ازياء رفاعة الطهطاوي

لقد تذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي عنترة أبن شداد

يــــــــــــــــــــــــاحسرتاه على من بقلبه سر وليس له رفيق أقبال بركة

من اراد جني الثمار وجب عليه تسلق الأشجار حكمة

إن الأنتصارات الوحيدة التي تدوم ولا تخلف أي أسى هي أنتصارتنا على أنفسنا نابليون بونابرت

ماأكثر القيود التي تربط الأنسان بالدنيا ولكن أعجبها جميعا قيد الأمل طاغور

إذا تشابه الناس في أفكارهم فهم لايفكرون أنيس منصور

أزرع جميلا ولو في غير موضعه فلن يضيع جميلا اينما زرع سقراط

ياعندليب ماتخفش من غنوتك.................
قول شكوتك واحكي على بلوتك...........
الغنوة مش هتموتك.............
أنما كتم الغنى هو اللي هيموتك..............
صلاح جاهين
أيها الداخلون اتركوا ورائكم اي امل في النجاة مكتوب على باب الجحيم في الأساطير الأغريقية وعلى باب سجون أمن الدولة

أنتم الناس ايها الشعراء احمد شوقي

لا تتسائل سننهزم ام ننتصر ولكن حارب اللواء الياباني سامراكي

أول شروط الزواج الطلاق اسماعيل يس

ما تملكه اليد تزهده النفس حكمة

من لا يعترف بالقانون الآلهي لايكون انساناً رفيعا مارتن لوثر كنج

حاول كل يوم أن تكسب صديقا بل حاول أن تكسب عدوا الى صفك حكمة

لقد ابحرت للحب بألف سفينة وقد غرقت كلها وأنا سعيد بغرقها لأنه أكثر اثارة من النجاة نزار قباني

تكلم حتى اراك سقراط

أكره المقولة القائلة أجل عشق اليوم الى الغد نزار قباني

إذا عشقنا نخاف النهاية...........
واذا انتهينا نخاف البداية ...........
وماعدت اعرف أصل الحكاية ........
لأن الحقيقة شيء ثقيل..................
فاروق جويدة
الأفكار لها اجنحة ماحدش يقدر يمنعها توصل للناس يوسف شاهين

كل من في الكون يشكو دهره ليت شعري هذه الدنيا لمن شاعر

أصديقتي غن الكتابة لعنة..........
فانجي بنفسك من جحيم زلالي ........
فكرت أن دفاتري هي ملجاي.......
ثم اكتشفت بان شعري قاتلي..............
وظننت بان هواك ينعي غربتي..............
فمررت مثل الماء بين اناملي.........
بشرت في دين الهوى لكنهم
في لحظة قتلوا جميع بلابلي..............
لافرق في مدن الغبار صديقتي
مابين صورة شاعر ومقاول................
يارب ان لكل الجراح ساحل
وانا جراحي بغير سواحل..........
كل المنافي لاتبدد وحشتي
مادام منفاي الكبير بداخلي...........
نزار قباني

راجع للتدوين
أيوه أنا في مود اكتئاب وكاره نفسي
كنت قررت ابطل ادون لأني يا أما مشغول يا النت واقع يا الكمبيوتر أنا خاربه، كمان مافيش حد غلط ورد علي غير شاب أخوانجي محترم وللأسف كان النت عندي واقع ماردتش عليه لأني مدون فاشل ، وطبعا الراجل عمره ما هيقرا الرد بتاعي زي مافيش حد بيقرأالكلام ده غيري
بس أنا بأدون لنفسي من النهاردة مش هأفارق المدونة وهأدون لنفسي.أيه الي رجعني أدون تاني؟؟؟؟؟؟؟؟ الدنيا نستني انا مين احلامي اللي بأحلم بيها كل يوم حتى الكتابة نسيت أزاي الناس بتكتب عربي بأشتغل زي الحمار بأشوف الغلط ادامي دمي بيتحرق وأسكت زي زي الشعب اللي كنت بانتقده .هنا وقفت وقلت عايز أرجع تاني زي زمان انشاء الله الساعة الي هادون فيها هأرجع أحلم اتكلم اكتب هأرجع تاني عفريت

الأخوان حماس - التجربة والنتائج

ربما يستغرب من يعرفوني عن قرب من مهاجمتي للأخوان حيث كانت نظرتي لهم دائما نظرة أحترام وتقدير بل كنت أنظر أليهم كبديل جيد للنظام الفاشل الذي يحكمنا وفي أحيان كثيرة البديل الوحيدلحكم الفاشيست الذي نعيشه منطلقا في أمالي العريضة هذه من قوة الأخوان الكبيرة في الشارع وتنظيمها الرائع وخبرتها السياسيه الممتدة على طول 70 عاما عمر الجماعه أتجادل مع أصدقائي من اليسار والعلمانيون مدافعا عن الأخوان حتى أتهم بالأنتماء اليهم فؤأكد على ليبراليتي بما لايتناقض مع الدين.
حماس تعلن أنها لن تتفاوض مع الرئيس الفلسطيني تحت أي مظلة أصحى من أمالي العريضة وأحلامي العميقة المعلقة على الأخوان المسلمين على دماء ضحايا الصراع الفلسطيني الفلسطيني (االصراع الأخواني مع رئيس ونظام أرتضى نتائج الأنتخابات التي نجحت فيها حماس ولم يزورها بل حتى لم يقف أمام النتائج الترتبة عليها وترك لحماس تكوين حكومه لها صلاحياتها بما فيها وزارة الأمن الداخلي ) اليس ذلك هو الأنقلاب غلى الديمقراطية الذي لطالما حذر منه اليساريون لو وصل الأخوان للحكم أليس هذا هو مايحذر منه أفاقي الحزب الوطني بأن حكم مبارك أفضل من الأبحار في المجهول تبدأ نظرتي للأخوان بالزعزعه وتزداد قناعتي بأن الشعب المصري بل كل الشعوب العربيه لاتستطيع العيش في ديمقراطية ولا تعرف أحترام التعددية ولاتتحمل التعايش مع الآخر وليسمح لي أصدقائي من الأخوان أن أنظر أليهم نظرة خوف وأرتياب